{"id":190,"date":"2012-02-17T15:07:51","date_gmt":"2012-02-17T18:07:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/?p=190"},"modified":"2014-04-16T12:10:23","modified_gmt":"2014-04-16T15:10:23","slug":"we-are-folia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/we-are-folia\/","title":{"rendered":"We are Folia"},"content":{"rendered":"

\"img_logo_br\"<\/a><\/p>\n

Como dito no post anterior, minha grande dificuldade em explicar para os gringos o que era o \u201cCarnaval\u201d passava, sempre, por ter que explicar que o evento n\u00e3o se resumia ao Carnaval da Sapuca\u00ed exibido pelas TVs mundo afora. Mas sim, que o Carnaval era um evento plural que tomava conta (ou, caso voc\u00ea fizesse parte da resist\u00eancia, n\u00e3o tomava) conta do pa\u00eds todo. E que cada regi\u00e3o, cada estado ou, melhor cada cidade do pa\u00eds tinha um jeito pr\u00f3prio e especial de comemorar esses quatro dias (Four days, man!!) de folia.<\/p>\n

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Mais do que isso, ainda criticava o famos\u00edssimo carnaval do Rio de Janeiro. Dizia que embora estonteantemente belo, me parecia mais um espet\u00e1culo de cheerleader gigante (os gringos entendiam essa met\u00e1fora), um megaespect\u00e1culo da Broadway ou at\u00e9 mesmo uma gigantesca pintura em avenida. Enfim, o Carnaval da Sapuca\u00ed me desagradava por ser apol\u00edneo demais e, para mim, o carnaval sempre foi uma festa que devia ser comemorada em estilo Dionis\u00edaco.
\nComo oposi\u00e7\u00e3o, falava sobe o trio el\u00e9trico e sua simplicidade. Coloque-se uma banda sobre um caminh\u00e3o. A banda vai tocando conforme o caminh\u00e3o anda em primeira marcha e o povo o segue, caminhando, pulando, dan\u00e7ando, em \u00eaxtase. Ao fim do trajeto de um trio (e tamb\u00e9m de seu show) basta passar a seguir outro trio e repetir o mesmo ritual de caminhar, pular e dan\u00e7ar em \u00eaxtase. Tem como ser mais dionis\u00edaco do que isso?<\/p>\n

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Mas, por que o nome trio el\u00e9trico<\/b>?<\/p>\n

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O trio el\u00e9trico nasce quando o bloco Carnavalesco Misto Vassourinhas, do Recife, \u00e9 convidado para fazer um show no Rio de Janeiro no come\u00e7o da d\u00e9cada de 50. Como a viagem era longa, acabaram fazendo uma escala em Salvador, na Bahia. Como j\u00e1 estavam l\u00e1 mesmo, foram convidados para fazer uma apresenta\u00e7\u00e3o e concordaram. Por\u00e9m, durante a, at\u00e9 ent\u00e3o, bem-sucedida apresenta\u00e7\u00e3o, um pequeno incidente acabou tirando do palco parte da banda. Vendo o cancelamento do show do bloco do Recife e a frustra\u00e7\u00e3o do povo, Ant\u00f4nio Adolfo Nascimento e Osmar Alvares M\u00e2cedo, dois estudantes de m\u00fasica eletr\u00f4nica, resolveram colocar em pr\u00e1tica seus malucos experimentos. Ligando um viol\u00e3o a bateria de um Ford criaram um princ\u00edpio de guitarra el\u00e9trica, o que permitia que a dupla, Dod\u00f4 e Osmar fizesse o barulho de uma banda inteira, e entrasse para a hist\u00f3ria como os m\u00edticos criadores do trio el\u00e9trico.<\/p>\n

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Por\u00e9m, Dod\u00f4 e Osmar eram apenas uma dupla. Somente, no ano seguinte, com a incorpora\u00e7\u00e3o de mais um m\u00fasico, Dod\u00f4 e Osmar puderam ser chamados de trio el\u00e9trico. Esse trio fez tanto sucesso que o nome passou a designar todas as bandas el\u00e9tricas que tocavam de modo semelhante (em cima de ve\u00edculos) fossem elas quartetos, quintetos ou sextetos. Essa se tornou a forma de carnaval predominante na Bahia e o principal concorrente do carnaval do carioca.<\/p>\n

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Infelizmente, o carnaval baiano ao crescer como o carioca deixou de ser-lhe uma contraparte. Embora, ainda seja muito mais uma festa do que uma express\u00e3o art\u00edstica, deixou h\u00e1 algum tempo (j\u00e1 quando eu assim o defendi em territ\u00f3rio italiano) de ser a maior festa popular do planeta. Abad\u00e1s vendidos a pre\u00e7os de trajes de gala uniformizam e selecionam seus participantes, enquanto o povo \u00e9 barrado por cordas nas cal\u00e7adas, quando n\u00e3o muito antes de chegar as mesmas.
\nSe perguntado novamente pelos gringos: \u201cE vai todo mundo?\u201d<\/i>; dessa vez, responderia \u201cS\u00f3 n\u00e3o vai quem n\u00e3o pagou!\u201d<\/i>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Como dito no post anterior, minha grande dificuldade em explicar para os gringos o que era o…","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[40],"tags":[],"class_list":["post-190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-cultura"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/190"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=190"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1610,"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/190\/revisions\/1610"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.languagetrainersbrasil.com.br\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}